刘勇泽   高三语文教师

    “世界那么大，我想去看看”，娟秀的字迹，“小清新”的文风，自由的情怀，看过这封触动了无数人心弦的辞职信，真想收拾行囊，开始那场“说走就走的旅行”。

    激动之余，感动之外，是否也应静下来考量一下自己的“奋不顾身”，想想自己是不是一个“自由身”。

你真的自由吗？

有的人会说，怎么不自由？路在脚下，有“诗意”、“远方”、“梦想”的召唤，我怎能无动于衷；有的人也会略作沉思之后说，工作朝九晚五的限制，为人父母、子女的责任，是我们人生的羁绊。

卢梭说过一句引人深思的话，人人生而自由却无往不在枷锁之中。

其实，世间定无绝对的自由。古代的大禹，治水选择什么样的方式是自己决定的，然而他“三过家门而不入”，又是有违本心的；今日的淘宝店主，卖各式各样的商品，制作什么风格的网页全由自己，但他们必须遵守网站的规定、国家网购的法律，不得触犯。自由是因为你有创造的权利，不自由是因为你肩上有应付的责任、义务。

而且，弱水三千，你只可“取一瓢饮”。梦想不是在无穷无尽的“世界”中实现的，相反是局限在某个特定领域的。陈景润痴迷于数学，白天在图书馆的小书库一角，夜晚在煤油灯底下，几麻袋的演算纸成就了皇冠上的明珠“哥德巴赫猜想”。蜗居在六平方米的小屋，也许他未曾见过外面广阔的世界，但他胸中自有乾坤，自有数学的王国。在那个王国中没有书库一角和煤油灯的局限，他是自己的君王。

真正的武林高手，不是非要找一个空旷的广场才可施展才能，而是在一个方桌之上也可闪转腾挪。

记得大学时看过一个很有名的电影《海上钢琴师》。电影中的男主人公钢琴师生于船死于船，一辈子不肯下船，最后随着船的爆破与船同归于尽。当被问到为何不下船时，他说了一段经典的台词：“你知道钢琴只有88个琴键，但弹出的音乐是无限的。我喜欢在有限的琴键上弹出无限的音乐。上了岸，只是街道就有好几千条，我怎么在无限的琴键上弹出美妙的音乐？”

整个世界一直与你并肩前行，但我们不能如空气般充斥天地间，只能立足于自己的一片土地，在“有限的琴键”上，弹好一段音乐，写就一个篇章。苏轼当年被流放海南岛，常人都会觉得到那个蛮荒之地与外界隔绝、失去了自由，苏轼却旷达地说了一句“人生孰不在岛”。

好一句“人生孰不在岛”！我们双脚站立之处又何尝不是一个小岛，局限的空间，固定的生活，稳定的人际关系。虽未被流放，可谁不是“相对自由”的呢?

所以，对外面的世界，不必十分羡慕，不须过分向往。“生活在彼岸”未必是最好的选择，此岸的烟花同样璀璨。最近读《曾国藩家书》，看到了曾国藩给人们的忠告：“凡人做一事，便须全副精神在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样看那样，坐这山望那山，人而无恒，终身一无所成。”出门看世界的自由，若是作为生活的旁白不失为一种调剂，一种眼界的开阔，但作为人生的主旋律似乎不是明智之举。况且看了一圈世界又能如何呢？

心有梦想，何必远方？“自古华山一条路”，若能在这条奇崛的必经之路上自由地创造发挥，“像少平一样奋斗，像润叶一样去爱”，一定会超越“平凡的世界”，锻造属于自己的一段传奇。